選輯 / 釋慧明
出處 / 僧伽醫護 第6期
出刊 / 2000/02/05
《梵網經》云:「見一切疾病人,常應供養如佛無異。八福田中,看病福田,是第一福田。若父母、師僧、弟子病,諸根不具,百種病苦惱,皆供養令差。」
【出處】摘自《雜阿含經》卷十五
如是我聞:一時,佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。爾時,世尊告諸比丘:「有四法成就,名曰大醫王者,所應王之具、王之分。何等為四?一者善知病,二者善知病源,三者善知病對治,四者善知治病已,當來更不動發。
云何名良醫善知病?謂良醫善知如是如是種種病,是名良醫善知病。云何良醫善知病源?謂良醫善知:此病因風起、痰陰起、涎唾起、眾冷起、因現事起、時節起,是名良醫善知病源。
云何良醫善知病對治?謂良醫善知種種病,應塗藥、應吐、應下、應灌鼻、應熏、應取汗,如是比種種對治,是名良醫善知對治。
云何良醫善知治病已,於未來世永不動發?謂良醫善治種種病,令究竟除,於未來世永不復起,是名良醫善知治病,更不動發。
如來應等正覺為大醫王,成就四德,療眾生病,亦復如是。云何為四?謂如來知此是苦聖諦如實知、此是苦集聖諦如實知、此是苦滅聖諦如實知、此是苦滅道跡聖諦如實知。
諸比丘:彼世間良醫,於生根本對治不如實知,老病死憂悲惱苦根本對治不如實知。如來應等正覺為大醫王,於生根本,知對治,如實知,於老病死憂悲惱苦根本對治如實知,是故如來應等正覺名大醫王。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。