【法苑醫林-佛陀視病如親】

  

選輯 / 釋慧明

出處 / 僧伽醫護 第3期

出刊 / 1999/08/05

 

《梵網經》云：「見一切疾病人，常應供養如佛無異。」

八福田中，看病福田，是第一福田。若父母、師僧、弟子病，

諸根不具，百種病苦惱，皆供養令差。」

今藉此專欄，將陸續由三藏典籍中選錄醫療相關文獻，以法供養大眾。

摘自《法句譬喻經》〈刀仗品〉第十八

 

經文昔有一國名曰賢提，時有長老比丘，長病委頓羸瘦垢穢，在賢提椅舍中臥無瞻視者。佛將五百比丘往至其所，使諸比丘傳共視之為作糜粥，而諸比丘聞其臭處皆共賤之。佛使天帝釋取湯水，佛以金剛之手，洗病比丘身體，地尋震動，霍然大明 ，奠不驚肅。國王臣民天龍鬼神無央數人，往到佛所稽首作禮白佛言：「佛為世尊，三界無比，道德己備，云何屈竟洗此病瘦垢穢比丘?」

 

佛告國王及眾會者︰「如來所以出現於世，正為此窮厄無護者耳，供養病瘦沙門道士及諸貧窮孤獨老人，其福無量，所願如意，譬五河流福來如是，功德漸滿會當得道。」王白佛盲 :「今此比丘宿有何罪，困病積年療洽不差?」

 

佛告國王曰︰「往昔有王名日惡行，治政嚴暴，使一多力五百主令鞭人。五百假王威怒，私作寒熱。若欲鞭人，責其價數，得物鞭輕不得鞭重，舉國患之。」

 

有一賢者為人所誣，應當得鞭，報五百盲﹕「吾是佛弟子，素無罪過，為人所枉，願小垂恕。」 五百聞是佛弟子，輕手過鞭無著身者，五百壽終墮地獄中。考掠萬毒罪滅復出，墮畜生中，恒被撾杖五百餘世，罪畢，為人常嬰重病，痛不離身。爾時，國王者，今調達是也﹔時五百者，今此病比丘是也﹔時賢者，吾身是也。吾以前世為其所恕鞭不著身，是故世尊躬為洗之。人作善惡，殃褔隨身，雖更生死，不可得免，於是世尊即說偈言︰

 

撾杖良善 妄讒無罪 其殃十倍

災卒無赦 生受酷痛 形體毀折

自然惱病 失意恍忽 人所誣者

或縣官厄 財產耗盡 親戚離別

舍宅所有 災火焚燒 死入地獄

如是為十

 

時，病比丘聞佛此偈及宿命事，自知本行，剋心自責， 即於佛前所患除愈，身安意定，即得羅漢道。賢提國王歡喜信解，尋受五戒，為清信士 ，沒命奉行，得須陀洹道。