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震碎的心 震醒的愛

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別讓佛菩薩哭泣

 那一夜,上天開了一個玩笑。

 九二一的一場大地震,震毀了無數人的家園;震碎了無數人的心;震垮了無數人的信心。傾斜的鐘塔指著要命的一點四十七分,短短二三十秒的天搖地動,大地轟然毀滅,倏地陷入死寂;接下來的一點四十八分,許多人奪門而出,有人面容哀戚地狂跑,有人淚流無助地跪地祈求,有人雙眼茫然地撲倒在地,但卻有一些人再也無法度過這一分鐘,是什麼樣的人開了這麼樣大的玩笑。

 家毀了,可以重建;情走了,卻再也喚不回來,天倫夢碎,不是死亡二字可以含括的,大家的心已隨著倒塌陷落的建築而深沈地埋入地下。

 九月二十一日台灣經歷了一場百年來最大的災難,震度七・三的大地震,震央位於南投縣的集集鎮。大地就像孩子的搖籃般地搖晃,但卻沒有一絲安詳和睡意,反而浮泛著陣陣的不安和恐懼。又停電了,是不是又重演了不久前的全台大停電,心裡不高興地嘀咕著。天色微明,沒有溫煦的晨曦,空氣中卻凝結著厄運的冷風,然而黑夜真的過去了嗎?身體直打了個哆嗦。

 整個世界的不安來自於無知,索性打開收音機來平撫,收音機陸續傳來不用上班不用上課的消息。哇,又賺了一天假,正當心裡這樣想的時候,收音機卻不時流泄出因午夜一點四十七分的大地震所傳出的各地災情,對,有些人從一點四十七分開始,放了一個永遠沒有結束的長假。台北十二層的東星大樓攔腰倒塌,數十人受困其中;新莊民安街十二層博士的家陷落地底,許多居民身陷地底之下,心情隨著各地災情的發掘而顯著沮喪。然而更令人為之扼腕的是,南投縣、台中縣市更是災情慘重,房子倒塌的不計其數,傷亡的人員目前無法統計出來,天哪,怎麼會這麼慘重啊!

 南投不是有很多佛寺道場嗎?這場地震造成這樣大的災害,那身處南投各地的佛寺道場是不是也受到地震的傷害呢?如焚的心一直盤旋不去。許多人都打電話來基金會關切,身為佛教的醫護基金會,我們是不是應該有所行動?

 沒錯,我們的確應該有所行動,我們也即將有所行動。

九月二十一日

 基金會停止上班,瓈方一個人到基金會值班。基金會是否也因地震而受到損失?四處查看的結果,發現只有幾處牆壁因地震所產生的裂縫以外,便是數個抽屜受到震動而大開,其餘的一切安然無恙。

 既然基金會沒有傳出任何的災情,那我們便要有所行動,才不愧十方大德的護持。瓈方立即打電話與基金會代執行長施文儀醫師聯絡,施文儀醫師同意瓈方先行組隊去南投災區勘察道場的地震災情。瓈方獲得指示後,便聯絡了一些志工及醫護人員一同前往,林聖旦醫師、護理人員吳巧雲、志工莊國彬、陳文宣等人不畏艱難地與瓈方約定九月二十二日上午4:30於基金會集合出發。不僅如此,瓈方與志工張益誠更是四處張羅賑災的物資,但沒想到困難重重。不是停電商店無法製作食物,就是物資早就被搶購一空,四處奔波之下才勉強購得少許物資。

九月二十二日

 早上4:00基金會集合,4:30出發,5:50於新竹交流道接林聖旦醫師,然後往南投埔里災區前進。

 8:30到達埔里鎮,舉目所見皆不忍卒睹,路面因地震而隆起變形,甚至出現一條條長短不一的裂縫;橋面震成兩截,落入河床中;兩旁的房屋皆無完舍,有的傾斜成危樓,有的牆面震裂出結構體的缺陷;有的更早已看不出曾有房舍矗立的樣子,處處斷垣殘壁,傾倒的房舍或瓦礫堆中也不時地冒起白煙。至於當地居民,有些早已逃離危舍而成為災民,衣食有缺,至於家有罹難者的人,有的哀慟欲絕地跪在屋舍前祈禱,有的衣衫檻褸而顯得神色恍惚四處遊蕩,一幅世紀末的景象。

 9:00到達位於佛教蓮友社區菩提園的義診中心,義診中心的門已有些微卡住的情形,無法開啟,故無從得知裡頭的狀況。後棟樓也已倒塌,人員撤離到空地上,並簡設小佛堂,以為心靈的皈依;師父們並在現場為亡者誦經以期往生超度,而路口則有埔里圓通寺的師父們煮麵給大家果腹。滿目瘡痍,令人心酸;百廢待舉,無語問天。

 對了,埔里義診中心負責人盧勝堂醫師有沒有受到損害?心裡一直嘀咕著,因此便驅車前往市區找盧醫師。還好,盧醫師的慈悲發心護佑著他,讓他們一家人都毫髮無傷,但是,他的老家卻在此次地震中應聲而倒,增添了些許的遺憾。然而,盧醫師隱忍著本身亦為災民的傷慟,帶我們到埔里的道場探視慰問。

 一幕怵目驚心的畫面赫然在眼前,傾斜的山門、龜裂的地面、倒塌的圍牆都令人神經為之緊繃,不知正覺精舍的師父們是否都安好?盧醫師口誦「阿彌陀佛」的聖號著急地往裡走,還好,許多師父正在準備將冰箱內的食物送往靈巖山寺,待不了多久,正覺精舍的師父們催促我們趕快到靈巖山寺,因為他們獲知靈巖山寺有樓房倒塌,覺得靈巖山寺更需要別人的救援。此時,心裡的悲慟卻和著一股不能自已的感動。

 一到靈巖山寺,只見地上出現一條長長的裂縫從山門一直往上延伸,毫無盡頭的感覺,而且在主要道路上架著「禁止通行」的路障。奇怪,看起來沒什麼問題,為什麼整個寺院空蕩蕩的,沒有一個法師在,也不准任何人上山去,一連串的疑惑在修涵法師從山門左側緩緩走來才一一解開。大雄寶殿已傾斜,支撐的樑柱被震斷而亂散,屋頂也因失去重力而整片掉落地上裂成數截;觀音殿已成殘垣斷壁,而殿內的觀音像整個塌陷在地底;師父所住的寮房也塌了;存放日用品的庫房也傾斜不堪使用了;所有的師父們都撤離至山門左側的草坪上,搭起臨時的棚架做為臨時棲身之處。沒有水、沒有電、沒有日常用品、沒有盥洗衣物、沒有禦寒衣物,唯一心安的是所有的人員皆毫髮無傷。

 修涵法師紅著眼說:「老和尚十三年的苦心經營都沒有了,半年前老和尚就常叮嘩大家,要日中一食,要多惜福,要精進念佛⋯⋯」哽咽顫抖的聲音再也吐不出任何一個字。由於師父的慈悲,靈巖山寺並沒有向外求援,所以外界並不了解道場內的災情,甚至他們還熱心地到災民聚集之處設立急救站、飲食供應站、也為亡者助念,忙碌得忘了自己也屬於災民。我們一行人走了一段路之後,回頭望了一眼,看見斑斑白髮的修涵法師,她那落寞的身影映在昏黃淒涼碎裂的路上,既無奈又憔悴,不忍的心滾在溫熱的淚中。

 從正覺精舍及靈巖山寺的所作所為,我們看到了「無緣大慈、同體大悲」的最佳寫照,我們在心裡告訴自己,一定要再來,而且要有更具體的行動及準備更充足的物品才行。夜,隨著我們離去的身影漸漸伸展開來。

九月二十二日晚

 當晚從南投埔里災區回來,不安的情緒一直盤旋不去,要如何幫助師父?打電話給代執行長施文儀醫師吧,施醫師聽了埔里道場的情況之後,當下決定在9.25及9.26兩天至埔里及台中災區進行第二次的賑災活動,有了這項指示之後,馬上與西蓮淨苑的慧觀法師、福嚴佛學院的廣淨法師、及承天禪寺的蓮友聯絡。

 福嚴佛學院的廣淨法師得知此消息後,立刻決定隔天與佛學院的師父們並找了一位出家眾醫師隨行(9.23)至埔里賑災,而且帶了四卡車的物資隨行,其心令人動容。承天禪寺的蓮友將埔里道場的消息告知承天禪寺寺方,承天禪寺的師父之慈悲心,讓他們毫不猶豫的告訴要下去賑災的蓮友,只要寺內看得到的所有庫存物品都可以搬走,還著急地催促志工們:「快,速度要快,只要看到的都可以搬走。」聽在耳裡,平凡的心升起了溫熱的感動,9.23一大早承天禪寺的蓮友便將所能收集到的日常用品及食物,託靈巖山寺松山分會直接送到受災嚴重的埔里靈巖山寺。

 西蓮淨苑的慧觀法師緊急地四處募集出家僧眾所需的衣物,而且淨苑的慧義法師更是心懷慈悲地,親自帶三部卡車於9.24連夜趕赴災區救援了。等一切聯絡妥當,內心的哀傷才稍稍舒解,因為我們總算可以盡一份心力。

九月二十三日

 早上9:15大航法師來電詢問此次災難基金會有何具體行動 ,將賑災的計畫向大航法師報告,而大航法師也留下呼叫器號碼,有任何問題或進一步的計畫都可與之聯絡。9:20戴慧洋醫師也來電詢問,如果有需要他幫忙的地方,他願意配合。戴醫師是一位具有大悲心的好好醫師,一聽到因為遇到中秋節連續假期而找不到醫師同行,特別主動幫忙聯絡王建人醫師、殷光達醫師參與,使這次的賑災義診更加圓滿,更有意義。而林聖旦醫師也來電詢問活動行程,並邀約其9.25同行,而埔里的盧勝堂醫師、台中的陳文秀醫師、朱誠彥醫師、及劉定明醫師都發心參與了此次的賑災義診行動。誰說醫師都必須冷酷不能太有感情,這次的賑災義診行動獲得這麼多醫師的發心參與,讓我們深深了解到一襲白袍也包藏一顆火熱的心,救人於倒懸的熱情顯露無遺。

 中午廣淨法師帶隊南下埔里賑災,沿途都與基金會保持聯繫以便進行緊急救援行動,在下午2:00左右接到台中霧峰的萬佛寺的求援電話,立即通知廣淨法師,萬佛寺也因廣淨法師的救援隊而補足所需的資糧,廣淨法師一行人並且隨即轉往南投埔里救援。

 人員聯絡妥當之後,竟發覺適逢中秋節假期而無交通工具可用,情急無奈之下只好再打電話向西蓮淨苑的慧觀法師求援,終也獲得解決。在此同時,基金會的同仁也四處採購賑災所需的物品。

九月二十四日

 瓈方與法雲為了隔天的賑災義診行動而放棄休假,前來基金會值班,打包賑災物品,及前置工作準備。

九月二十五日

 早上5:00,天剛微微亮,偶而吹來的晨風還會讓人打個冷顫,所有發心參與的人員在基金會集合(領隊:施文儀醫師;副領隊:張瓈方;醫師:戴慧洋、殷光達、王建人、林聖旦;護理人員:羅憶珠、吳巧雲、莊桂榮;志工:潘柳香、莊國寶、莊國彬),所有人員分乘二部車前往西蓮淨苑。

 6:00到達西蓮淨苑與惠恩法師、惠義法師、慧庶法師、慧慕法師會合之後,立刻驅車至台中。在9:00左右與盧勝堂醫師、朱誠彥醫師、陳文秀醫師、劉定明醫師會合,一行共有載救援物資的貨車三部、載醫護人員及志工的九人座車六部,前往南投災區。

 10:00左右我們到了靈巖山寺,先說明來意後,並與自強法師、修平法師討論如何將此次巡迴義診活動發揮最大的效用。討論的結果是將所有的人員分成三條路線。

 一條路線由西蓮淨苑的惠義法師與慧庶法師帶著救援物資及日用品深入各大道場發放;一條路線由盧勝堂醫師及朱誠彥醫師帶領中區醫療巡迴車到祥林精舍、正覺精舍、及東潤路上的大小茅棚探視;一條路線則由施文儀醫師帶領北部下來的醫療隊至各大道場巡迴從事醫療服務。

 一經決定後,我們卸下部分日用品及常備的藥物便各自出發了。

 我們一行人由埔里張鎮代的帶領下,首先到了人乘寺地藏院,此時大夥正在用午齋,大願師父看到我們便親切地招呼我們一起用午齋,雖然人乘寺地藏院受到極大的損害,但師父們的態度依然從容,威儀依然具足,都不因此次的災難而有任何一點起心動念。知客師父告訴我們,前兩日魚池鄉及在茅棚進修的師父都集中在地藏院,但現在都已遷至覺華園了,而地藏院的師父們都很平安,醫藥設備也夠用,所以催請護法居士趕快帶我們到覺華園探望其他師父。

 車行一段路後便到了覺華園,然而映入眼簾的不是莊嚴肅靜的景緻,而是增添了許多莫可奈何的哀淒,臨時搭蓋的帳棚內聚集了無家可歸的大眾,驚慌的神色透露著不安與恐懼,在兩側的鐵皮架下凌亂地舖滿了暫時棲身的棉彼臥具,生病的人蜷縮在那兒,看了令人生起不忍之心。諸位醫師立刻找來幾張桌子當成臨時的診療桌,雖然因陋就簡,但生病的民眾臉上有了寬慰的面容,在這地方我們共診療了八位的法師及民眾,結束之後由覺華園的法師帶領下,往下一站竹林禪寺前進。

 我們在竹林禪寺共診療了十五人,另外有五位針灸。然後由竹林禪寺的圓賢師父開車載我們到祇園精舍,我們經過小山路,穿過一大片墳場,然後再上個小山坡才抵達。

 祇園精舍無人受傷,只留下二位師父留守,其餘的全部撤走了。掀起的地板、頹壞的牆面有著一位法師及兩位護法居士的搶救身影,搶救可以臨時遮風蔽雨的帆布幔,他們看見我們笑了,但笑得很勉強,並且告訴我們,他們都很平安,「謝謝關心、謝謝關心」,但是聲音卻抖著落寞,雨水滴落在他們身上,而淚水卻也滑落在我們的臉上。

 途經梵音精舍,到達中道學苑,站在遮雨棚內的真華長老一看到我們,便要我們快進門躲雨。真華長老說,中道學苑一切都很好,人也都很平安,而且醫藥設備都很充足,悲憫的慈顏體現在這一生修行的八十幾歲老人家身上。

 傍晚4:30左右我們來到中台禪寺,見望法師帶領我們至寺內所屬的醫護站,並且向寺內廣播有醫師到此駐診的消息,不多久就陸續有法師及信眾來此看診,一陣忙錄之下共診療了四十二位病患。

 天色已顯疲態,我們至靈巖山寺與中區醫療巡迴隊會合,並約定明天早上9:00中台禪寺集合,臨走之前我們留下了一些藥品給靈巖山寺的師父們應急。黑夜毫不留情地倏然襲來,似乎在催促我們趕快回中台禪寺。

 到了中台禪寺之後,臨時有十位病患要治療牙齒,所以施文儀醫師便當場替他們診治。但此時有一位師父的情況相當的危急,多日來的高燒不退,忽冷忽熱,殷光達醫師的診斷結果疑為肺炎,因此馬上與埔里榮民醫院黃聰敏醫師聯絡,漏夜將這位法師送去急診,黃聰敏醫師診療之後要這位師父住院觀察,於是當晚我們便將這位師父留下來住院。

 晚上10:00回到中台禪寺準備休息,躺在床上的我們卻怎麼樣也睡不著,翻來覆去腦海裡一直浮現今天所遭遇的一幕幕情景,師父的慈悲心使他們寧願自己受苦也不願眾生受苦,這種大慈、大悲、大願、大智、大行的精神,不是我們這些凡夫俗子所能企及的,努力精進,當是我們深自懺悔之餘,要緊記在心的。

九月二十六日

 早上5:00起床,今天的清晨和往常的清晨似乎沒有什麼不一樣,但空氣中卻凝結著一股深深的哀傷。

 7:30開始看診,就在此時地下像是裝了滑輪般地滑動,上下左右四方都有著一股推力相互擠壓,醫務所內的瓶瓶罐罐震的相互碰撞發出刺耳的聲響,一層層堆高的物品都毫無方向地亂顫,杯子被震離桌面,而杯中的水也像被拋甩般地濺得水花四處,桌上的物品當然早已被沾溼,病歷上的字隨著水紋而漬成一片模糊。

 6.8的餘震又再度肆虐這一早已千瘡百孔的浩劫,又有人受傷了。有一位護法居士被人用擔架抬了進來,頭部及背部都受了傷,白色的衣服上沾染了斑斑的血跡,還不時湧出鮮熱的血。醫師馬上拿起手電筒查看傷口,一旁的護士則蹲跪在地上快壓塑膠球量著血壓,只見剪刀、棉花球、消毒水、紗布、固定網陸續地施用在受傷的居士身上,不多久已將其不小的傷口簡易處理完成,但仍然必須送到醫院進一步處理,立即與埔里榮民醫院的黃聰敏醫師聯絡,然後叫了部車將她送往埔榮進行治療。我們將這位居士送到埔榮之後,便順道探望昨日住院的法師,雖然法師的病情尚未穩定,但這位師父卻說:「這裡有更多更需要床位的病人,可不可以請黃醫師開幾日的消炎針劑,讓我們辦出院回中台禪寺自行照顧?」聽得心裡頭好酸、好酸,總覺得眼眶不停地有著一股股的熱氣淌出。

 下次地震會不會再有人受傷,我們不知道,我們只知道踏在埔里的土地上始終都感覺到地在搖,杯中搖晃不止的水證實了我們的想法。

 10:00與劉定明醫師集合,討論之後決定分成兩條路線前進,一路由劉定明醫師帶隊往魚池方向前進,到國姓鄉的真嚴寺及南林精舍探視;另一路由施文儀醫師領隊往水里的方向前進。

 12:00左右到了水里的蓮因寺,一切平安;鎮國寺的世界和平佛陀舍利塔仍然屹立不搖,我們留下了一些常備藥及外用藥;白毫牌寺在震度7.3那一次地震中已受到嚴重的損害,數層的建築已搐壓成一層,而在之後強烈6. 8的餘震的再度侵襲下,木製古樸風味且具有歷史價值的佛殿應聲倒塌,令人唏噓不已,不過值得慶幸的是人員已平安撤離了。

 台中霧峰萬佛寺,此時已看不出這個地方曾矗立著一座莊嚴的佛寺,瓦礫處處,廢墟歷歷,如今只剩一尊大佛像傾斜地挺立在不甚穩固的地基上,慈眼觀視眾生,湛藍的天空襯著晃耀的陽光,照射在金身大佛的塑像上,似乎可看見閃著微漾的不捨,及顫動不已的悲心。佛殿前的香爐不再香煙裊裊,雕樑畫棟的飛簷早已不再美麗,殿前的一雙琉璃色的雲龍也被震截了流水般的身軀,偶而還有碎石從不知處滑落,該如何面對這樣的情境,只見大夥面面相覷,半晌說不出一句話來。

十月八日

​​​​​​​ 清晨5:00天空濛濛亮,慧明法師、羅憶珠組長、張瓈方組長、志工張錦秋、莊國彬一行人,帶著礦泉水、手工饅頭、常備藥品、及消毒水等物品,再度前往埔里進行第三次的賑災行動。

 抵達埔里之後,我們先到了正覺精舍,正好巧遇慧天長老,慧天長老慈悲地為我們加持,或許是一種願力與悲心的傳達,我們對此行充滿了很大期望與信心。臨走時,我們留下了饅頭、常備內外用藥,並將事先準備的水晶觀音拿給慧天長老加持,希望藉由長老的慈悲願力,能帶給埔里及台中災區的志工更多的福與慧。

 靈巖山寺依然宏偉,但卻比以前更寧靜了,自強法師說所有的住眾已分散安置了,只留下了約20位男眾法師處理善後事宜。我們仍然留下了礦泉水、饅頭、常備內外用藥、及消毒水給靈巖山寺剩下的住眾使用。雖然我們知道這樣的幫助是不足夠的,但我們的心意卻是滿滿,而且未來我們會更加倍努力。

 盧勝堂醫師,基金會埔里義診中心負責人,雖然在這場地震中,他的老家塌毀了,但他似乎忘了自己本身也是受災戶,依然打起精神為埔里地區的僧伽奔走,帶著我們去埔里各大道場探視,負起義診中心的復原工作,沒有一句怨言,只希望一切趕快恢復正常。也只有感恩,感恩佛菩薩對他們的眷顧,一家平安,真是感恩,再感恩。 我們對他們無怨無的付出也是感恩。他們所做的事,為他們心中的菩提種施澆了充足的養分。

 黃聰敏醫師,埔里榮民醫院內科部主任,也是基金會醫療網博旱地區召集人,他是埔里地區償伽的最佳後盾。在這次地震中,埔里榮民醫院也受到了不少的損害,幾成危樓,地上裂出了一條一條不算小的裂縫,磚紅色的建築震的磁磚脫落斑駁,水泥碎塊散落,窗子也呈現極度扭曲的狀態,更令人吃驚的是牆面處處鋼肪外露,好像遭到彈藥射擊,而因地震所帶來的傷亡更使得埔里榮民醫院宛如一個野戰醫療站,到處都躺滿了病患,更不時地送來災難的罹難者,有的痛得大喊出聲,有的卻吐不出任何一個字。黃聰敏醫師處在這樣的狀況下,仍堅守崗位,希望可以盡最大的心力去幫助任何一個受傷的民眾,忙碌的情形可想而知,但只要我們將任何一個出家眾轉診至埔里榮民醫院,黃醫師仍擠出時間來為他們診療,其心可表。

 一張點問卡、一尊水晶觀音代表了我們至高無上的感激與謝意,盧勝堂醫師夫婦、黃聰敏醫師、及所有埔里地區的志工,都是佛陀座下最尊貴發心的義工菩薩,龍天護法將會護佑這些義工菩薩早日重整家園。

 之後我們到了南林精舍,遇到如慧法師,四處走走並詢問精舍受災的狀況,我們也留下了一些東西給他們應人急。

 下午1:00到了台中與蕭美伶師姐會合,蕭師姐帶著我們四處訪視志工。5: 00左右與朱誠彥醫師見面,朱誠彥醫師是埔里義診中心牙醫的負責人,而在當初籌設時,他不僅出錢出力,更義務負起往後免費替僧伽看診的工作,可謂居功厥偉,一大功臣。對這些付出的人,都不知該說些什麼,願頸項上的水品觀音能普照賜福給他們,願慰問卡上的關懷能溫暖他們的心。

十月十六日

 九二一震災至今,雖已到過災區三次,但每次義診活動結束,總覺得不夠符合師父們的需求,深深地有一種服務不盡週到的遺憾。

 經過前三次的探視及訪查,我們對各大道場的需求及可能的幫助有了和初步的了解,所以決定進行第四次的巡迴義診活動,以彌補前幾次的缺憾,也能稍微寬慰我們不安的心。

 今天一整天都下著雨,嘩啦嘩啦地沒有停歇的跡象,溼漉漉的空氣潛藏著我們焦急的心,不管風雨再怎麼大,也不能阻擋這一趟行程。

 下午3:00三部車於基金會集合出發,我們共準備了30個簡易的緊急醫藥對、50箱的舒跑、100箱的礦果水、5000顆的手工製饅頭、及數箱的女生衛生用品、蚊香、防蚊液、漂白水等賑災物資隨行,真的希望可以盡一份心。

 一路上高速公路塞車,直到八點多才進入埔里災區,晚上8:30抵達南林精舍。而我們這次在南林精舍,有辛向惟俊和和尚尼及如慧法師頂禮,一時之間,使我們的勞累失去了蹤影,頓時感到滿身的神采漾漾。我們也留下了一些物資下來。

 10:30到了埔里善提園的義診中心,這就是我們今天住宿的地方。盧勝堂醫師日前已經請人將之整理清潔好了,一切如昨,完全看不出任何曾經受災的情況,真的要感謝盧醫師及埔里的義工菩薩們。在休息之前,我們也討論了明日中、西、牙醫開放民眾義診的事宜,所有的準備都只有一個想法,希望一切圓滿順利。夜愈發顯得淒冷,我們的眼皮更是不爭氣地垂了下來,此時外頭只剩偶而的風聲,寂靜得不能再寂靜。

十月十七日

 一抹抹的艷陽,斜斜地照射進落地窗,耀眼的陽光中,飄浮的微塵看得清清楚楚的,雖然它們細小到讓人無法分辨,但那不盡相同的活動軌跡卻使人有種出神的狀態,這是一個好天氣。

 用完早齋,早上8:30商量之後,決定兵分二路。由羅護理長留在義診中心,負責今天中、西、牙醫的所有看診事宜。到下午義診中心看診結束,總計看診了21人。另一路則由慧明法師帶隊,醫政處副處長李懋華醫師、張瓈方組長、及梁昇富師兄等八位志工巡迴各道場義診,及發放醫藥箱和賑災物資。

 8:45首先到了靈嚴山寺,鍾靈毓秀的道場雖然因九二一地震受到了莫大的損害,但卻絲毫未減其莊嚴,所有的法師及二百多位的志工,正在整理著受損的大殿,沒有言語,只有動作,像是在悲嘆聖地的浩劫,只希望藉由這一點小小的付出,可以再現昔日的風光,讓佛菩薩的慈悲願力,再度普照這一方綠野淨土。束狀般的陽光照射在他們的身上,反射出無數六邊形的魔術光暈,塵土廢墟成了光華萬千的琉瑙地,我們的眠角閃著晶瑩剔透的淚光,心裡的感動和著深深的祝福與肯定,留下了一些應急物資給師父及志工們,希望他們的努力,可以化為朵朵清淨蓮花,繼續大轉法輪。

 9:30到了中台禪寺,我們將考方所需的器械盒及外科用剪刀,交給醫護組的見望法師及見唯法師。李懋華醫師並當場為5位法師看診,及追蹤9月25日那天生病送醫的見泳法師。他們深刻的感謝,卻成了我們更重的責任,臨走前留下了1000顆的饅頭與中台神才結緣。

 11:30到了中道學苑,在那裡李懋華醫師看了2位法師,真華長老也主動出面招呼我們,並與我們合照,留下了醫藥箱、饅頭、舒跑。

 12:20到了正覺精舍,李懋華醫師看了4位法師,留下了部分賑災物資,而慧天長老慈悲地贈予我們心經桌飾結緣。「觀自在菩薩,⋯⋯照見五蘊皆空,度一切苦厄。⋯⋯心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世譜佛,⋯⋯能除一切苦,真實不虛。⋯⋯」字字句句都沁入心扉,真的祈求觀世音菩薩,遍灑甘露水,淨一切煩憂,除所有罪障。

 下午1:15轉往地藏院,抵達之時,正是大眾休息的時刻,我們不便打擾,便與大為法師說明來意,留下了饅頭、舒跑、醫藥箱之後,往下一站前進。

 2:00到了覺華園,李懋華醫師也看了2位法師,並且送了醫藥箱及饅頭與覺華園結緣。

 2:20到了竹林禪寺,因為許多法師們都出國辦法會,所以並沒有很多的法師在,但李懋華醫師在這也看了3位法師,留下醫藥箱及饅頭之後,決定先回義診中心與其他人集合。

 下午3:00從埔里義診中心出發,3:45到了真嚴寺。真嚴寺的師父身體微恙的不少,短短的時間內,李懋華醫師便看診了10位法師,我們也送了一台自動量血壓計及些許的饅頭與之結緣。

 4:15則又回到昨晚抵達埔里的第一站——南林精舍,因為昨日天色已晚,所以來不及看診,今再度來此。李懋華醫師在這也看診了9位法師及1位居士。

 兩天的行程至此已告一段落。

 在回程的路上,我們決定分為兩路,一路由台中蕭師姐在8:00左右到達台中的南普陀佛學院,留下了剩餘的物資,才回她自己的家;另一路則由台北基金會下去的人員,在9:00左右抵達新竹的福嚴佛學院,也留下了剩餘的物資,然後連夜趕回板橋。

 看了看手錶,晚上11:30,星月早已高掛天空,黃澄澄的光在我們的眼底竟是模糊的映影,好疲憊的身軀,拖著沈重的腳步回家休息,準備面對明天一個又一個的挑戰。

 然而在回家的路上,心裡一直想著這幾次義診的事情。從各種外在的資訊中,我們都知道埔里、台中受災相當嚴重,但對於當地各大佛寺道場的狀況都一無所知,甚至以為全部都安然無恙,等到我們深入災區至各大道場查看,才知情況並不樂觀,而且有我們想像不到的嚴重。

 其實,各大道場的師父們獲知外界的狀況後,總覺得自己的情況並不緊急,而且又沒有任何人員的傷亡,所以便放下整理道場的工作,毅然投入救災的行列,舉凡往生助念、發放物資、受困救援、幫忙募款、傷病醫療⋯⋯等等工作都積極參與,充分發揮了「人飢己飢、人溺己溺」的精神。

 災區的各大道場也真正體現了「 無緣大慈、同體大悲」的理念,沒有受到損害的道場,更是摒除了門戶之見,對受災的道場伸出援手;如果有任何的祈福超薦法會,也都相互支援,對災民及往生者盡一分心力。

 當大家都將注目的焦點放在災區的受災民眾身上時,也別忘了對災區的佛寺道場投射一點點的關懷,讓佛陀的愛,繼續在這些受傷的土地播種,「續佛慧命、常轉法輪」。

本文刊登於《僧伽醫護》第5期 1999/12/05